احمد منزوى

61

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى )

اعلام 2 / 1473 ؛ طبقات 8 / 10 ؛ نفيسى 1 / 148 ، همانجا 2 / 733 . ازبكستان ، تاشكند 3 / 424 . * اسرار الاوليا . ملفوظات شكرگنج ، گنج شكر ، گردآورى بدر اسحاق دهلوى - بخش زندگىنامهء پيران . تاشكند ، فارسى ( ابو ريحان ) ( 1 ) 2 / 5 . اعلام 2 / 1473 ؛ طبقات 8 / 10 . * اسرار بسمله . عبد الجواد فرزند محمد حسن خراسانى تربتى . آخوند ، همدان ، مقصود 394 . * اسرار التصوف : رسالة فى . . . ، منسوب به عبد الرحمان جامى . در 1 « مقدمه » و 3 « اصل » گويا همان است . كه از صاين الدين تركه دانسته شده ( - پايين 9 ) . نسخه‌ها 2 / 1027 . فيلم 1 / 478 همراه چند گفتار از حسين خوارزمى و صاين الدين تركه و عزيز نسفى ، نسخهء بايزيد ولى الدين 21 / 1825 . * اسرار التصوف و خواص الحروف . منسوب به عزيز نسفى ، كه نبايد از او باشد ، در 1 « مقدمه » و 2 « اصل » ( - بالا ) . نسخه‌ها 2 / 1027 كه از نسفى دانسته . فيلم 1 / 478 همراه چند گفتار از حسين خوارزمى ، صاين الدين تركه و « اسرار التصوف » ( - بالا ) ؛ نسخهء بايزيد ولى الدين ش 18 / 1825 . * اسرار التمهيد . عبد اللّه ندايى كاشغرى . گزيده‌اى است از « زبدة الحقايق فى كشف الدقايق » عين القضات همدانى . نگارنده بايد همان عبد اللّه فرزند محمد ( د 1174 ق / 1761 م ) ( ذريعه 9 / 1179 ) باشد . نسخه‌ها 2 / 1027 ؛ ذريعه 9 / 1179 « ديوان ندايى كاشغرى » ؛ اعلام 3 / 2488 ؛ هدية العارفين 1 / 484 ؛ فرهنگ سخنوران چ 1 / 598 همان كاشغرى . قاهره ، دار الكتب 1 / 13 . * اسرار التنزيل . منسوب به فخر رازى - بخش فلسفهء عملى . * اسرار التوحيد . ميهنى - بخش زندگىنامهء پيران . ( 3 / 2008 ) . بيفزاييد . تركيه ، كتابخانه‌ها 361 ، 594 . * اسرار التوحيد . از عزيز نسفى ( د 661 ق / 1263 م ) . ( - انسان كامل ) ، با سربندهاى « فصل » و « اى درويش » . در مجموعه رساله‌هاى او ( ص 37 - 49 ) چاپ شده است . آغاز : حمد له . . . . اما بعد ، چنين گويد . . . . كه جماعت درويشان از اين بيچاره خواستند كه بيان نماييد توحيد و اتحاد و وحدت چيست ؟ نسخه‌ها 2 / 1027 ( 2 نسخه ) ؛ اعلام 2 / 1458 ؛ طبقات 7 / 96 ؛ ريحانه 6 / 172 ؛ كحاله 5 / 262 . مجلس ش 7 / 4949 ؛ ملك 7 / 167 ش 6 / 4045 . * اسرار التوحيد و النبوة و الولاية و المعاد . گويا از ميرزا بابا ذهبى كه ياد او در « اجوبه و اسئله ؛ اسئله اثنى عشريه » گذشت . گفتارى است عرفانى به روش ذهبى . آغاز : بسم اللّه و باللّه و الحمد لله ، و على دين رسول اللّه . . . اما بعد ، فاعلم يا ولدى . . . ان هذه